
José de la Puente Brunke, presidente de la Academia Nacional de la Historia, analiza el proceso histórico de las encomiendas en el Virreinato del Perú, los abusos que generaron, la tensión entre la Corona y los encomenderos, y el activismo legal indígena que buscó frenarlos.

Un poco del pensamiento hispánico del jurista boliviano Marcelo Terceros.

Carta dirigida a los españoles americanos, con motivo del nacimiento de Juan Pablo Vizcardo y Guzmán.

No hay separación absoluta entre el Estado peruano y la Iglesia católica, sino colaboración entre dos instituciones que se reconocen independientes y autónomas.

Durante siglos, la Iglesia enseñó a los hombres la verdad y la caridad, principios que hoy en día tanto la izquierda como la derecha pretenden disociar de su auténtico sentido bajo sus propias lógicas y discursos.

América, dentro de sus páginas, no aparece como una mera suma fortuita de repúblicas prematuras, sino como una realidad moral previa y superior a sus quiebres políticos.

La valoración de la herencia virreinal en el Perú es una deuda pendiente que se tiene frente a nuestra historia y los efectos del indigenismo.

La imagen del Perú virreinal en el imaginario popular se encuentra cubierta de mitos y creencias erróneas sobre su trascendencia dentro del Imperio Español. Más allá de sesgos modernos, el Perú desempeñó un rol importante dentro del Imperio Español, que lo llevó a estar conectado con el mundo hispano.

Para nosotros, el hecho que Bolognesi muriera en las circunstancias narradas por Espinoza Camplodo no desdibuja en lo absoluto el ejemplo del héroe de Arica, el cual al final es lo que pretende transmitir el «patriotismo escolar»: valentía, honor y cumplimiento del deber.